മിഥുന്‍ ജെ ഫ്രാന്‍സിസ് ട ഖ

ആമുഖം

2024 ലെ ബിഷപ്പുമാരുടെ സിനഡിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തില്‍, കത്തോലിക്കാസഭ ആഴത്തിലുള്ള വിചിന്തനത്തിന്റെയും പശ്ചാത്താപത്തിന്റെയും പുതുക്കലിന്റെയും ഒരു ഗൗരവമായ പ്രക്രിയ സ്വീകരിച്ചു. ഇതില്‍, മുന്‍കാല മുറിവുകള്‍ക്ക് മാപ്പു ചോദിക്കുന്നതില്‍ നിന്നു തുടങ്ങി, പരമ്പരാഗതമായി പാര്‍ശ്വവല്‍ക്കരിക്കപ്പെട്ട ശബ്ദങ്ങളെ ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നതു വരെ നിരവധി സുപ്രധാന സംഭവങ്ങള്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്നു. ഈ പ്രക്രിയ ആഗോള സമാധാനം ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. വിവിധ സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങള്‍ അനുഭവിക്കുന്ന ദുരുപയോഗം, അനീതി, കഷ്ടപ്പാട് എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനേകം സാക്ഷ്യങ്ങള്‍ കേള്‍ക്കുകയും, ഇവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സംഭാഷണവും അനുരഞ്ജനവും കൊണ്ട് അഗാധമായ മാറ്റത്തിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പുതിയ ബോധം വളരുകയും ചെയ്യുന്നു.

• പാപത്തിന്റെ മുറിവുകള്‍ക്കുള്ള ക്ഷമ:

2024 സെപ്തംബര്‍ 30 ന് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബസിലിക്കയില്‍ ഫ്രാന്‍സിസ് പാപ്പ ഒരു പാശ്ചാത്താപ ജാഗരണത്തിന് നേതൃത്വം നല്‍കി. പാപ്പ അടിവരയിട്ടതു പോലെ, ലജ്ജ മറച്ചുവയ്ക്കരുത്; മറിച്ച്, അതിനെ സ്വാഗതം ചെയ്ത് ക്ഷമയ്ക്കുള്ള അഭ്യര്‍ത്ഥനയായി മാറ്റണം. ഇതിലൂടെ സഭയ്ക്ക് സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കുകയും സിനഡാലിറ്റിയുടെ പാത തുടരുകയും ചെയ്യാന്‍ കഴിയും. ലൈംഗിക ദുരുപയോഗം, അധികാര അഴിമതി, കുടിയേറ്റക്കാരോടുള്ള നിസ്സംഗത, പാരിസ്ഥിതിക നാശം തുടങ്ങിയവ മൂലം സഭ നേരിട്ട പാപങ്ങളുടെ വിവിധ രൂപങ്ങള്‍ക്ക് ഏഴ് കര്‍ദിനാളുമാര്‍ പരസ്യമായി ക്ഷമ ചോദിച്ചു. അതിജീവിച്ചവരില്‍ നിന്നുള്ള സാക്ഷ്യങ്ങള്‍ ഈ മുറിവുകള്‍ക്ക് മാനുഷിക മുഖം നല്‍കിയപ്പോള്‍, ഈ പ്രതിസന്ധിയെ നീതിയോടും സുതാര്യതയോടും ചേര്‍ത്ത് അഭിമുഖീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത കൂടുതല്‍ ബലപ്പെട്ടു.

• സിനഡാലിറ്റി: ഒരു ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്ന പാത

സിനഡാലിറ്റിയുടെ നിര്‍ണ്ണായക പ്രശ്‌നത്തെ സിനഡ് ഒരു ജീവിതശൈലി എന്ന നിലയിലാണ് അഭിസംബോധന ചെയ്തത്, അത് കേവലം ഒരു സംഘടനാ സാങ്കേതികതയല്ല. പ്രത്യേകിച്ച്, സഭയുടെ തീരുമാനങ്ങള്‍ എടുക്കുന്ന പ്രക്രിയകളില്‍ സ്ത്രീകളെയും സാധാരണക്കാരെയും ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നതിന്റെ പ്രാധാന്യം ചര്‍ച്ച ചെയ്തു. സ്ത്രീകളുടെയും സാധാരണക്കാരുടെയും മൗലിക പങ്ക് തിരിച്ചറിയേണ്ടത്, സഭാ ദൗത്യത്തില്‍ പിന്തുണയായിരിക്കാന്‍ മാത്രം വേണ്ടത് അല്ല, അവരെ സജീവ നായകരായി കാണണമെന്നതായിരുന്നു ചര്‍ച്ചയിലെ പ്രാധാന്യം. കൂടാതെ, ഘഏആഠഝ+ അംഗങ്ങള്‍, വിവാഹമോചിതര്‍, ദരിദ്രര്‍ എന്നിവരെ കേള്‍ക്കാന്‍ തുറന്ന സഭയാക്കുന്നതിനായി യൂറോസെന്‍ട്രിക് ദര്‍ശനം മറികടക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയും എടുത്തുകാണിച്ചു.

• ആരാധനക്രമത്തിന്റെയും സജീവ പങ്കാളിത്തത്തിന്റെയും പങ്ക്:

ഒരു സിനഡല്‍ സഭയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതില്‍ ആരാധനയുടെ പങ്ക് മറ്റൊരു പ്രധാന വിഷയമായിരുന്നു. ആരാധനാക്രമം പുരോഹിതന് മാത്രമല്ല, എല്ലാ വിശ്വാസികളും സജീവമായി പങ്കാളികളാകാന്‍ കഴിയുന്ന ഒരു ഇടമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. സിനഡല്‍ യാഥാര്‍ത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന, കൂടുതല്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തലിനും പങ്കാളിത്തത്തിനും ഇടവരുത്തുന്ന ഒരു സുപ്രധാന ചുവടുവയ്പായി ഇത് വിലയിരുത്തപ്പെട്ടു.

• സമാധാനം, മനുഷ്യാവകാശങ്ങള്‍, മതാന്തര സംവാദം:

സിനഡാലിറ്റിയുടെ മഹത്വം സഭയുടെ ആന്തരിക നവീകരണത്തില്‍ മാത്രം പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല; അത് ആഗോള സമാധാനത്തിനുള്ള പ്രതിബദ്ധതയിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു. 2024 ഒക്‌ടോബര്‍ 5 ലെ, സിനഡ് മീറ്റിംഗ് സാമൂഹിക നീതിയുടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പ്രശ്‌നങ്ങളെ ശക്തമായി അഭിസംബോധന ചെയ്തു. മതമൗലികവാദത്തിന്റെ എല്ലാ രൂപങ്ങളും അപലപിച്ചു, കൂടുതല്‍ നീതിപൂര്‍ണ്ണമായ ലോകം നിര്‍മ്മിക്കുന്നതില്‍ ക്രിസ്ത്യാനികള്‍, ജൂതന്മാര്‍, മുസ്ലീങ്ങള്‍ എന്നിവരുടെ പൊതു പ്രതിബദ്ധത വീണ്ടും ഉറപ്പിച്ചു. മരോനൈറ്റ് ബിഷപ്പ് മൗനീര്‍ ഖൈറല്ലയുടെ സാക്ഷ്യം ലെബനോന്റെ കഷ്ടപ്പാടുകള്‍ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. അതേസമയം, ഹെയ്തിയിലെ ആര്‍ച്ച് ബിഷപ്പ് ലൗനെ സാറ്റൂണെ തന്റെ ജനങ്ങളുടെ, അരക്ഷിതാവസ്ഥയും ദാരിദ്ര്യവും അനുഭവിക്കുന്നവരുടെ നിരാശയെ വിശദീകരിച്ചു.

• യുവാക്കളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക്:

സഭയുടെ ഭാവി നിര്‍മ്മിക്കുന്നതില്‍ യുവജനങ്ങളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും ഉയര്‍ത്തിപ്പറഞ്ഞ ഒരു വിഷയമായിരുന്നു. വിശ്വാസയോഗ്യമായ ഒരു സാക്ഷിയാകുന്നതില്‍ സഭ പലപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, വെല്ലുവിളി ഏറ്റെടുക്കാന്‍ ഫ്രാന്‍സിസ് പാപ്പ യുവജനങ്ങളോട് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ദൈവരാജ്യം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതില്‍ സ്ത്രീകളും യുവാക്കളും സജീവമായ പങ്കാളികളാകണമെന്ന് സിനഡ് ആവര്‍ത്തിച്ചു. ദൗത്യത്തില്‍ നവോന്മേഷത്തോടെ പങ്കാളികളാകാന്‍ പാപ്പ അവരോട് ആവശ്യമോടുകൂടി ആഹ്വാനം ചെയ്തു.

• ഉപസംഹാരം:

2024 ലെ സിനഡാലിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡ് കത്തോലിക്കാസഭയുടെ ഒരു വഴിത്തിരിവാണ്, ഇത് അവളുടെ തെറ്റുകളെ ആശ്രയിച്ച് മാപ്പ് ചോദിക്കുകയും ഉള്‍ക്കൊള്ളലിന്റെയും സമാധാനത്തിന്റെയും പുതിയ വഴികള്‍ നിര്‍ദേശിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു അവസരം കൂടിയാണിത്. കേട്ട സാക്ഷ്യങ്ങള്‍, സ്ത്രീകളുടെയും സാധാരണക്കാരുടെയും യുവജനങ്ങളുടെയും പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിചിന്തനങ്ങള്‍, ആഗോള നീതിയോടുള്ള പ്രതിബദ്ധത എന്നിവ, സഭയെ സ്വയം പുതുക്കാന്‍, മുറിവുകളുമായി അനുരഞ്ജനം നടത്താന്‍, കൂടാതെ മറ്റുള്ളവരുമായി സംവാദത്തിന് തുറന്നു നില്‍ക്കാന്‍ ഉത്സുകമായ ഒരു സമൂഹമായി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. പാപമോചനം, സിനഡാലിറ്റി, മതാന്തര സംവാദം എന്നിവയിലൂടെ, വര്‍ദ്ധിച്ചുവരുന്ന വിഭജിത ലോകത്ത് പ്രത്യാശയും സമാധാനവും പ്രഘോഷിക്കുന്ന ഒരു വിളക്കുമാടമായി മാറാന്‍ സഭ ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നു.