ആഗോള കത്തോലിക്ക സഭ വിശ്വാസികള്‍ക്ക് ദൂരവ്യാപകമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുവാന്‍ സാധിക്കുന്ന ഒരു പരിശുദ്ധാത്മക സ്രോതസാണ് ഒക്‌ടോബര്‍ 4 നു തുടങ്ങുന്ന സിനഡാലിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡ്. മതപരമായ ബഹുസ്വരതയ്ക്ക് പേരുകേട്ട പ്രദേശമാണു കേരളം. കേരളത്തിന്റെ തനതായ ഈ പശ്ചാത്തലത്തില്‍, ചരിത്രപരമായ ദൈവശാസ്ത്ര ആധിപത്യത്തില്‍ നിന്ന് കേരളത്തിലെ സഭ മോചനം നേടേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രം (contextual theology) ഒരു മാര്‍ഗദര്‍ശന തത്വമായി ഉയര്‍ത്തുകയെന്നതു കേരള സഭയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ദൗത്യമാണ്. ബഹുസ്വരതയെ കേരളത്തിന്റെ സ്വത്വത്തിന്റെ ഒരു അവിഭാജ്യ ഘടകമായി മാത്രമല്ല, അതിന്റെ മതപരവും സാംസ്‌കാരികവുമായ അലങ്കാരപ്പണിയുടെ മൂലക്കല്ലായി അംഗീകരിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യം പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രം (contextual theology) അടിവരയിടുന്നു. വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന മതപരവും സാമൂഹികവുമായ ഈ ഭൂപ്രകൃതിയില്‍ സഹവര്‍ത്തിത്വബോധം വളര്‍ത്തുകയും ഊര്‍ജസ്വലമായ ബഹുമത സമൂഹത്തെ വളര്‍ത്തുകയും ചെയേണ്ടത് സഭയുടെ വിളിയുടെ ലക്ഷ്യം തന്നെയാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള അടിയന്തിര ആവശ്യത്തിലേക്ക് റോമില്‍ നടക്കുന്ന സിനഡ് നമ്മെ കൂടുതല്‍ ആഴത്തില്‍ ക്രിസ്തുവിന്റെ ആഹ്വാനം പരിശോധിക്കുന്നതിന് ഊര്‍ജസ്വലരാക്കട്ടെ.
ചരിത്രപരമായ ദൈവശാസ്ത്ര ആധിപത്യത്തിന്റെ വെല്ലുവിളി
'ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം നാട്' എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കേരളം, മതപരമായ വൈവിധ്യത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ സമൂഹത്തിനു പേരുകേട്ടതാണ്. ഈ ബഹുമത സങ്കേതത്തില്‍ കത്തോലിക്ക സഭയ്ക്ക് നിസ്തുലമായ പങ്കുവഹിക്കാനുണ്ട്. കല്‍ദായന്‍, അന്ത്യോക്യന്‍, ലത്തീന്‍, ഗ്രീക്ക് പാരമ്പര്യങ്ങളില്‍ വേരൂന്നിയ ചരിത്രപരമായ അടിമ ദൈവശാസ്ത്ര ആധിപത്യം നമ്മെ വല്ലാതെ കുടുക്കുന്നുണ്ട്. നൂറ്റാണ്ടുകളായി കേരളത്തില്‍ തഴച്ചുവളരുന്ന തദ്ദേശീയ ആത്മീയ ആവിഷ്‌കാരങ്ങളെ ഇടയ്ക്കിടെ മറച്ചുവച്ചിട്ടുണ്ട്. കേരളത്തിലെ സഭ, അതിന്റെ സാര്‍വത്രിക വിശ്വാസത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലര്‍ത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഒരു പ്രത്യേക സഭയെന്ന നിലയില്‍ കത്തോലിക്ക സഭയുടെ ആധികാരികമായ കേരള കേന്ദ്രീകൃത ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ആവിഷ്‌കാരത്തിനുള്ള സാധ്യതകള്‍ ചിലപ്പോള്‍ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യാതിരിക്കുക യോ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. സന്ദര്‍ഭോചിതമായ ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ആവിഷ്‌കാരത്തിന് ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന ആത്മീയ പാരമ്പര്യങ്ങളുമായി യോജിപ്പിക്കാനും മനുഷ്യാവതാരത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്രത്തോട് വിശ്വസ്തത പുലര്‍ത്താനും നാം ശ്രമിക്കണം.
പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ ആവശ്യകത
പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ മഹത്തായ പ്രാധാന്യം തിരിച്ചറിയാന്‍ സാര്‍വത്രിക സഭ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു. രണ്ടാം വത്തിക്കാന്‍ സൂനഹദോസിന്റെയും ഇപ്പോള്‍ നടക്കുന്ന സിനഡാലിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡിന്റെയും ആഹ്വാനം, സാര്‍വത്രിക വിശ്വാസത്തില്‍ നിന്നുകൊണ്ട് ഒരു യൂറോസെന്‍ട്രിക് ദൈവശാസ്ത്ര ആധിപത്യത്തില്‍ നിന്ന് ഒരു പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് മാറുക എന്നതാണ്. ഇതുതന്നെയാണ് മനുഷ്യാവതാര രഹസ്യത്തിന്റെയും അപ്പോസ്തലന്മാരുടെയും ആദിമ സഭയുടെ വിശ്വാസ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെയും ആത്മാവ്. വ്യത്യസ്തമായ സാമൂഹിക മതവിശുദ്ധിയുള്ള ഈ കേരളത്തില്‍ നമ്മുടെ സാര്‍വത്രിക വിശ്വാസത്തില്‍ ഉറച്ചുനിന്നുകൊണ്ടു പ്രാദേശിക സമൂഹത്തില്‍ ക്രിസ്തിയ ധാര്‍മ്മിക ആശയവിനിമയം നടത്തുവാന്‍ ഒരു മികച്ച അവസരം പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു. ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ സാംസ്‌കാരികവും മതപരവുമായ പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ ബഹുസ്വരതയ്ക്കിടയില്‍ ഇത്തരത്തിലുള്ള ക്രിസ്തു സാക്ഷ്യം ഇവിടുത്തെ മതാന്തര സാംസ്‌കാരിക സംവാദം, വിമോചന ദൈവശാസ്ത്രം, നിരവധി മതവിഭാഗങ്ങളുടെ സമാധാനപരമായ സഹവര്‍ത്തിത്വം എന്നിവ ഉള്‍പ്പെടുന്ന വിഷയങ്ങളില്‍ കേരളത്തിലെ സഭയ്ക്കു കൂടുതല്‍ വിശ്വസ്തതയോടെ പങ്കുചേരുന്നതിനായി സാധിക്കും.
കേരളത്തിലെ പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രം കല്‍ദായന്‍, അന്ത്യോക്യന്‍, ലത്തീന്‍, ഗ്രീക്ക് പാരമ്പര്യങ്ങളില്‍ വേരൂന്നിയ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെ അതിരുകള്‍ ഭേദിക്കുന്ന ഒരു ബഹുമുഖ ഉദ്യമമാണ്. നരവംശശാസ്ത്രം, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, ആത്മീയത എന്നിവയുമായി സമഗ്രമായ ഇടപെടല്‍ ഇതിന് ആവശ്യമാണ്. വിശ്വാസം കേരളത്തിന്റെ സാംസ്‌കാരികവും സാമൂഹികവുമായ ഘടനയുമായി അന്തര്‍ലീനമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഈ സമഗ്രമായ സമീപനം അംഗീകരിക്കുന്നു. പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രം മതപരമായ ആചാരങ്ങളെ അനുരൂപമാക്കുക മാത്രമല്ല; കേരളത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന സാമൂഹിക സാംസ്‌കാരിക പ്രകൃതിയുടെ ആത്മീയ സത്തയെ ആഴത്തില്‍ മനസ്സിലാക്കുവാനും പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള വിമര്‍ശനാത്മകമായ വിശ്വസ്തത നിലനിര്‍ത്തിക്കൊണ്ടും സാര്‍വത്രിക സഭയോടുള്ള കൂറ് നിലനിര്‍ത്തിക്കൊണ്ടും നമ്മുടെ വിശ്വാസം ക്രിയാത്മകമായി പ്രകടിപ്പിക്കുവാന്‍ പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്ര നിരൂപണം നമ്മെ സഹായിക്കും.
കേരളത്തിലെ തദ്ദേശീയ മതപാരമ്പര്യങ്ങള്‍, ഹിന്ദുമതം, ഇസ്ലാം മതം, ക്രിസ്തുമതം, എന്നിവ സംയോജിച്ച് സംസ്ഥാനത്തുടനീളം സമ്പന്നവും വൈവിധ്യപൂര്‍ണ്ണവുമായ ഒരു ആത്മീയരേഖ രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളുടെയും സാംസ്‌കാരിക സൂക്ഷ്മതകളുടെയും ചരിത്രപരമായ പൈതൃകങ്ങളുടെയും സങ്കീര്‍ണ്ണമായ വല കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിന് സന്ദര്‍ഭോചിതമായ ഒരു പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രം ആവശ്യമാണ്. ഇതിന്റെ വെളിച്ചത്തില്‍ കേരളത്തിലെ രൂപപ്പെടുന്ന സാന്ദര്‍ഭിക പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രത്തിനു സാമൂഹ്യനീതി, സാമുദായിക സമാധാനം, ജാതി ചലനാത്മകത തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുവാന്‍ സാധിക്കും. മതാന്തര വ്യവഹാരത്തിന്റെ കേരള കേന്ദ്രീകൃതമായ ഒരു ദൈവശാസ്ത്രം രൂപപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത കൂടിയാണിത്.
സിനഡാലിറ്റിയും കേരളത്തിലെ ബഹുസ്വരതയുടെ പ്രസക്തിയും
ബഹുസ്വരത എന്നത് കേരളത്തിലെ ഒരു ജീവിത വസ്തുത മാത്രമല്ല, അത് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ മതപരവും സാംസ്‌കാരികവുമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ അടിത്തറയാണ്. കേരളത്തിന്റെ മതപരമായ വൈവിധ്യം അതിന്റെ വിവിധ പാരമ്പര്യങ്ങളാല്‍ സവിശേഷമാണ്, സിനഡാലിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡ്, മതപരമായ ആചാരങ്ങളിലെ ഈ വൈവിധ്യത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രാധാന്യം വളരെ ശരിയായി അംഗീകരിക്കുന്നു. കേരളത്തിലെ സഭ ഈ ബഹുസ്വരതയോട് യഥാര്‍ത്ഥവും അര്‍ത്ഥപൂര്‍ണ്ണവുമായ രീതിയില്‍ സംവദിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.
ദൈവശാസ്ത്രപരമായ സംഭാഷണവും ഐക്യത്തിന്റെ ശക്തമായ വികാരം വളര്‍ത്തിയെടുക്കലും ഈ സിനഡാലിറ്റിയിലൂടെ സഭയ്ക്കുള്ളില്‍ വളര്‍ത്തിയെടുക്കാന്‍ കേരള സഭയ്ക്ക് സാധിക്കണം. നാനാത്വത്തിന് നടുവില്‍ ഐക്യത്തിന്റെ മാതൃകയായി വര്‍ത്തിക്കാന്‍ കേരളത്തിലെ ബഹുമത സാംസ്‌കാരിക സമൂഹം സഭയ്ക്ക് അവസരമൊരുക്കുന്നു. കേരളത്തില്‍ കത്തോലിക്ക സഭ ല ത്തീന്‍ റീത്ത്, സീറോ-മലബാര്‍ റീത്ത്, സീറോ-മലങ്കര റീത്ത് എന്നീ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത പാരമ്പര്യങ്ങളാല്‍ സമ്പന്നമാണ്. ഈ ഓരോ റീത്തുകളും അതില്‍ തന്നെ ചരിത്രപരമായും സാംസ്‌കാരികമായും മതപരമായും പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ്. സിനഡാലിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡ് ഈ ഓരോ റീത്തുകളോടും സാന്ദര്‍ഭിക പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്ര പ്രക്രിയയില്‍ പങ്കാളികളാകാന്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്നു / കേരളത്തിലെ വിവിധ മത സമൂഹവുമായി സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതില്‍ അവരുടെ അവയുടെ പങ്ക് പ്രധാനമാണ്. കൂടാതെ, കേരളത്തില്‍ കാണപ്പെടുന്ന നിരവധി ക്രിസ്ത്യന്‍ വിഭാഗങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ കത്തോലിക്ക സഭയുടെ സജീവമായ ഇടപെടല്‍ ഈ സിനഡാലിറ്റി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ മനുഷ്യരെയും അവര്‍ ആയിരിക്കുന്ന സാമൂഹിക മതപരമായ പശ്ചാത്തലത്തില്‍ സ്വാഗതം ചെയ്യാനും, അവരുടെ പങ്കാളിത്തം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ് സഭയുടെ യഥാര്‍ത്ഥ പ്രസക്തി. ഇതുതന്നെയാണ് നാനാത്വത്തിനുള്ളില്‍ ഏകത്വത്തിന്റെ ആഘോഷം എന്ന് സഭ ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത്.
മതപരമായ ബഹുസ്വരതയ്ക്കും നിരവധി വിശ്വാസ പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ സമാധാനപരമായ സഹവാസത്തിനും പേരുകേട്ട സംസ്ഥാനമായ കേരളത്തിലെ കത്തോലിക്ക സഭയ്ക്ക് സിനഡാലിറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള സിനഡിന് ദൂരവ്യാപകമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ചില സമയങ്ങളില്‍ പ്രാദേശിക ആത്മീയ പ്രകടനങ്ങളെ മറച്ചുവച്ച മുന്‍കാല സിദ്ധാന്ത നിയന്ത്രണത്തില്‍ നിന്ന് മോചനം നേടാന്‍ ഈ സിനഡ് കേരള സഭയെ ക്ഷണിക്കുന്നു. കേരളത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ സാംസ്‌കാരികവും മതപരവുമായ പശ്ചാത്തലത്തില്‍ ക്രിയാത്മകമായി വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന, പാരമ്പര്യത്തോടുള്ള വിമര്‍ശനാത്മകമായ വിശ്വസ്തത കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന സന്ദര്‍ഭോചിതമായ പ്രാദേശിക ദൈവശാസ്ത്രത്തെ പൂര്‍ണ്ണഹൃദയത്തോടെ സ്വീകരിക്കാന്‍ ഇത് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിന്റെ വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന ഭൂപ്രദേശം, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ വ്യവഹാരങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും, കൂട്ടായ്മയുടെ വികാരം വളര്‍ത്തുന്നതിനും, ബഹുമത സമൂഹത്തിനുള്ളില്‍ അതിന്റെ വ്യത്യസ്ത ആചാരങ്ങളെ സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു അതുല്യമായ അവസരം സഭയ്ക്ക് നല്‍കുന്നു. ഭരണത്തിന്റെയും ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും കൂടുതല്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളുന്നതും പങ്കാളിത്തമുള്ളതുമായ ഒരു ശൈലിയിലേക്കുള്ള പാത സാഹചര്യങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണം മാത്രമല്ല, വ്യത്യസ്തതകള്‍ക്കിടയിലുള്ള കേരളത്തിന്റെ മതപടലത്തിന്റെ നിരന്തരമായ ഐക്യബോധത്തിന്റെ സ്മാരകം കൂടിയാണ് ഈ സിനഡിലൂടെ നാം സ്വായത്തമാക്കേണ്ടത്.
